Έννοια σαπφείρου στη Βίβλο

Μάθετε Τον Αριθμό Του Αγγέλου Σας

Τα ζαφείρια είναι πολύτιμοι λίθοι και αποτελούν μια ποικιλία από το μεταλλικό κορούνδιο. Τα ζαφείρια είναι συνήθως μπλε, αλλά υπάρχουν επίσης σε ροζ, κίτρινο, πορτοκαλί και πράσινο χρώμα.



Αυτές οι πέτρες είναι πολύ σκληρές και είναι το τρίτο σκληρότερο υφιστάμενο ορυκτό, με το διαμάντι να είναι το πρώτο και το moissanite το δεύτερο.

Βρίσκονται κυρίως στην Ανατολική Αυστραλία, τη Σρι Λάνκα, τη Βιρμανία, την Ταϊλάνδη, τη Μαδαγασκάρη, την Ανατολική Αφρική, καθώς και στη Βόρεια Αμερική. Βρίσκονται συχνά μαζί με ρουμπίνια. Τα ζαφείρια του Κασμίρ είναι τα πιο πολύτιμα μεταξύ όλων των άλλων ζαφείρι.

Δίας στο 10ο σπίτι

Τα ζαφείρια συνήθως φοριούνται σε κοσμήματα. Το όμορφο χρώμα τους έχει καταπλήξει τους ανθρώπους για αιώνες, και η αγάπη για αυτές τις όμορφες πέτρες είναι ακόμα πιο δυνατή από ποτέ.

Η πιο γνωστή είναι η γαλάζια ποικιλία.

Συμβολισμός ζαφείρι

Τα ζαφείρια θεωρούνταν ιερά πέτρες από την αρχαιότητα. Το ζαφείρι είναι μια πέτρα με εξέχοντα ρόλο σε πολλούς πολιτισμούς και θρησκείες σε όλο τον κόσμο. Ο Βασιλιάς Σολομών και ο Αβραάμ φορούσαν ζαφείρι.

Σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Ιουδαϊσμού, οι πέτρινες ταμπλέτες που περιέχουν τις Δέκα Εντολές που δόθηκαν στον Μωυσή από τον Θεό ήταν φτιαγμένες από πέτρα ζαφείρι.

Οι Αρχαίοι Έλληνες φορούσαν ζαφείρια όταν επισκέπτονταν το περίφημο μαντείο στους Δελφούς. Οι Ινδοί προσέφεραν ζαφείρια στους θεούς τους ως δώρα τους. Στο Μεσαίωνα, τα ζαφείρια συμβόλιζαν την πίστη.

Οι Βουδιστές εκτιμούν επίσης το ζαφείρι ως πέτρα που έχει μια χαλαρωτική παρουσία και διευκολύνει τον διαλογισμό και την προσευχή.

Τα ζαφείρια επαινέθηκαν και εκτιμήθηκαν μεταξύ των δικαιωμάτων, των θρησκευτικών ανθρώπων, καθώς και πολλών επιρροών και διάσημων ανθρώπων σε όλο τον κόσμο, από την αρχαιότητα.

Τα ζαφείρια αποδόθηκαν επίσης πολλές δυνάμεις από την αρχαιότητα. Το Sapphire θεωρήθηκε ικανό να αποκαλύψει την εξαπάτηση και την προδοσία.

Του δόθηκε επίσης υπερφυσική δύναμη να είναι σε θέση να προστατεύει αυτούς που το φορούν από δηλητήριο, πανούκλα ή κάποια άλλη ασθένεια. Το Sapphire θεωρήθηκε επίσης προστατευτική πέτρα ενάντια σε επιθέσεις ή κατάρα μαύρης μαγείας.

Ο ζαφείρι θεωρείται επίσης μια πέτρα που βοηθά στην απόκτηση πνευματικής σοφίας και γνώσης. Είναι μια πέτρα καλής τύχης και προστασίας. Το ζαφείρι είναι μια πέτρα που μετατρέπει την αρνητική ενέργεια σε θετική.

Αυτή η πέτρα διεγείρει το Τσάκρα Τρίτου Μάτι και το Τσάκρα του Λαιμού. Είναι ευεργετικό για την ηρεμία του νου και τη δυνατότητα του χρήστη να επικεντρωθεί στους στόχους του. Αυτή η πέτρα βοηθά στην απελευθέρωση της έντασης και των ανεπιθύμητων σκέψεων. Βοηθά στην ανάπτυξη της διαίσθησης και της πνευματικότητάς σας.

Το μπλε ζαφείρι θεωρείται πέτρα αγάπης, πιστότητας και αφοσίωσης.

Το ζαφείρι είναι μια πέτρα που βοηθά επίσης το άτομο που το φοράει να φτάσει σε μια βαθύτερη κατανόηση του εαυτού του. Καθαρίζει το μυαλό και επιτρέπει σε ένα άτομο να σκέφτεται καθαρά.

Το ζαφείρι δίνεται συχνά ως δώρο από τους εραστές, με στόχο να εξασφαλίσει τη διαρκή του δεσμού και της προσκόλλησής τους.

Το ζαφείρι βοηθά στην οικοδόμηση εμπιστοσύνης και θετικής νοοτροπίας.

Αυτές οι πέτρες μπορούν να μας βοηθήσουν να απελευθερώσουμε τα συναισθηματικά μας μπλοκαρίσματα που μας εμποδίζουν να πάρουμε αυτό που θέλουμε στη ζωή. Είναι μια εξαιρετική πέτρα για τη θεραπεία καταθλιπτικών καταστάσεων και για να ελαφρύνει τη διάθεση.

Το Sapphire βοηθά στην αποκατάσταση της ισορροπίας μέσα στο σώμα, αλλά εξισορροπεί επίσης τις συνθήκες της ζωής μας.

Το μπλε ζαφείρι βοηθά ιδιαίτερα τους ανθρώπους που επηρεάζονται εύκολα και αποθαρρύνονται από τις απόψεις άλλων ανθρώπων, και από αυτούς που πρέπει να χτίσουν την αυτοεκτίμησή τους. Συνιστάται αυτοί οι άνθρωποι να φέρουν ένα μπλε ζαφείρι γύρω ή να το φορούν ως κοσμήματα και έτσι μπορούν να επωφεληθούν στο έπακρο από τα οφέλη του.

Το ζαφείρι βοηθά επίσης σε θέματα επικοινωνίας και μας ενθαρρύνει να εκφράσουμε τις απόψεις και τις γνώσεις μας ανοιχτά.

Αυτή η πέτρα ενθαρρύνει τους ανθρώπους να αρχίσουν να επιδιώκουν ορισμένους στόχους ή όνειρα που θεωρούσαν αδύνατα να επιτευχθούν ή όπου δεν τους δόθηκε υποστήριξη για την επίτευξή τους.

Έννοια σαπφείρου στη Βίβλο

Τα ζαφείρια αναφέρονται στην Αγία Γραφή πολλές φορές, κυρίως στην Παλαιά Διαθήκη, αλλά και στην Καινή Διαθήκη. Στη Βίβλο, συμβολίζουν κάτι πολύτιμο και πολύτιμο.

Στην Παλαιά Διαθήκη, το ζαφείρι αναφέρεται στο Δεύτερο Βιβλίο του Μωυσή, Η έξοδος . Η Έξοδος λέει για τους Ισραηλίτες που εγκαταλείπουν τη δουλεία τους στην Αίγυπτο, με επικεφαλής τη δύναμη του Θεού και τον προφήτη τους Μωυσή.

Οι Ισραηλίτες διασχίζουν την έρημο και την έρημο της Αιγύπτου μέσω του βουνού Σινά. Εκεί, ο Θεός δίνει στον Μωυσή τα δισκία με τις Δέκα Εντολές.

Στο Κεφάλαιο 24 του Βιβλίου Εξόδου της Παλαιάς Διαθήκης, στο εδάφιο 10, το πεζοδρόμιο κάτω από τα πόδια του Θεού (που φαινόταν προφανώς σε ορατή μορφή) περιγράφεται ως φτιαγμένο από ζαφείρι: Και είδαν τον Θεό του Ισραήλ: και υπήρχε κάτω από τα πόδια του ήταν ένα πλακόστρωτο έργο ενός ζαφείρι πέτρα, και όπως ήταν το σώμα του παράδεισος στην καθαρότητα του.

Το Sapphire αναφέρεται επίσης στη Βίβλο ως πολύτιμος λίθος που χρησιμοποιείται στο στήθος του Αρχιερέα των Ισραηλιτών. Το στήθος περιείχε δώδεκα κοσμήματα, και το ζαφείρι ήταν ένα από αυτά που στέκεται στη δεύτερη σειρά του θώρακα.

Κάθε κόσμημα αντιπροσώπευε μια διαφορετική φυλή και τα ονόματά τους ήταν χαραγμένα σε αυτές τις πέτρες. Το Βιβλίο της Εξόδου, κεφάλαιο 28, στίχος 18 και κεφάλαιο 39, στίχος 11, λέει: και η δεύτερη σειρά θα είναι ένα σμαράγδι, ένα ζαφείρι και ένα διαμάντι.

Τα ζαφείρια αναφέρονται επίσης στο το τραγούδι του Σολομώντα . Το τραγούδι του Σολομώντα είναι ένα μοναδικό μέρος της Παλαιάς Διαθήκης. Μιλά για ρομαντική και σεξουαλική αγάπη μεταξύ δύο εραστών και την γιορτάζει.

Στο Κεφάλαιο 5, στίχος 14 του Τραγουδιού του Σολομώντα, η γυναίκα λαχταρά τον αγαπημένο της και λέει μεταξύ άλλων: Τα χέρια του είναι σαν χρυσά δαχτυλίδια σετ με το beryl: η κοιλιά του είναι τόσο φωτεινό ελεφαντόδοντο που επικαλύπτεται με ζαφείρια.

Τα ζαφείρια αναφέρονται ως θεμέλια το βιβλίο του Ησαΐα της Παλαιάς Διαθήκης, στην ιστορία της αποκατάστασης της Σιών (Ιερουσαλήμ) μετά την καταστροφή της, κεφάλαιο 54, στίχος 11: Ω, ταλαιπωρημένος, πετιμένος με καταιγίδα και όχι παρηγοριά, δες, θα βάλω τις πέτρες σου με ανοιχτά χρώματα και θα βάλω τα θεμέλια σου με ζαφείρια.

Το Βιβλίο των Θρήνων, της Παλαιάς Διαθήκης, μιλά για την καταστροφή της Ιερουσαλήμ και την άθλια κατάστασή της. Το Κεφάλαιο 4 αυτού του βιβλίου μιλά για τη θλιβερή κατάσταση της πόλης και τους ανθρώπους λόγω των αμαρτωλών ενεργειών τους.

Ο στίχος 7 αυτού του κεφαλαίου λέει: Οι Ναζαρίτες της ήταν καθαρότεροι από το χιόνι, ήταν πιο λευκοί από το γάλα, ήταν πιο κατακόκκινοι στο σώμα από τα ρουμπίνια, η στίλβωση τους ήταν από ζαφείρι:

Και ο στίχος 8: Το πρόσωπό τους είναι πιο μαύρο από έναν άνθρακα. Δεν είναι γνωστοί στους δρόμους: το δέρμα τους κόβεται στα οστά τους. είναι μαραμένο, γίνεται σαν ραβδί.

Σε το βιβλίο της δουλειάς της Παλαιάς Διαθήκης, τα ζαφείρια αναφέρονται ως ένας από τους θησαυρούς της γης. Το κεφάλαιο 28, εδάφιο 6 λέει: Οι πέτρες του είναι ο τόπος των ζαφείρι: και έχει σκόνη χρυσού.

Ο στίχος 16 λέει επίσης: Δεν μπορεί να εκτιμηθεί με το χρυσό του Οφίρ, με τον πολύτιμο όνυχα ή το ζαφείρι.

Το ζαφείρι αναφέρθηκε επίσης στην Παλαιά Διαθήκη το το βιβλίο του Ιεζεκιήλ ως πολύτιμος λίθος που χρησιμοποιείται ως στολίδι στο θρόνο του Θεού.

Το κεφάλαιο 1, στίχος 26 αυτού του βιβλίου λέει: Και πάνω από το στεφάνι που ήταν πάνω από τα κεφάλια τους ήταν η ομοιότητα ενός θρόνου, όπως η εμφάνιση μιας πέτρας ζαφείρι: και πάνω στην ομοιότητα του θρόνου ήταν η ομοιότητα με την εμφάνιση ενός ανθρώπου πάνω του.

Το κεφάλαιο 10, εδάφιο 1 λέει επίσης: Τότε κοίταξα, και, κοίτα, στο στεφάνι που ήταν πάνω από το κεφάλι των χερουβείμ, εμφανίστηκε πάνω τους, καθώς ήταν μια πέτρα ζαφείρι, ως η εμφάνιση της ομοίωσης ενός θρόνου.

Το Κεφάλαιο 28 του Βιβλίου του Ιεζεκιήλ μιλά για την πτώση των πόλεων Τύρος και Σίδωνα και αναφέρει τα ζαφείρια ως μέρος των κοσμημάτων του βασιλιά του Τύρου.

Ο στίχος 13 αυτού του κεφαλαίου λέει: Ήσουν στην Εδέμ τον κήπο του Θεού. κάθε πολύτιμη πέτρα ήταν το κάλυμμα σου, η σαρδιός, το τοπάζι και το διαμάντι, το μούρο, ο όνυχας και ο ιάσπιρος, το ζαφείρι, το σμαράγδι, και το καρμπέκ, και ο χρυσός: προετοιμάστηκε η κατασκευή των κορμών σου και των σωλήνων σου σε σένα την ημέρα που δημιουργήθηκες.

Στην Καινή Διαθήκη, το ζαφείρι αναφέρεται στο Η αποκάλυψη (ο Αποκάλυψη) . Αυτή η Αποκάλυψη είναι το τελευταίο βιβλίο της Καινής Διαθήκης και της Χριστιανικής Βίβλου.

Στο κεφάλαιο 21 μιλάμε για τη νέα πόλη της Ιερουσαλήμ. Στο στίχο 19, περιγράφει το δεύτερο θεμέλιο του τείχους της πόλης από ζαφείρι: και τα θεμέλια του τείχους της πόλης ήταν διακοσμημένα με πολύτιμους λίθους. Το πρώτο θεμέλιο ήταν ιάσπας. το δεύτερο, ζαφείρι? το τρίτο, μια χαλκηδόνα? το τέταρτο, ένα σμαράγδι.

Μάθετε Τον Αριθμό Του Αγγέλου Σας